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葬礼怎么写

葬礼范文(1049字)

对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外,各种丧葬仪规均与宗教观念有关。从原始社会的旧石器时代起,人类便产生了灵魂观念。原始人认为,人死灵魂不死,仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异,产生了形形色色的葬礼风俗:有的葬礼盛大隆重;有的简易朴素;有的充满了宗教色彩;有的科学而又卫生。在葬式上,世界各民族中有土葬、火葬、水葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。  在信奉基督教的国家和一些民族中,死者临终前要请牧师做最后的忏悔和祷告。送葬时,亲属们身着黑色丧服,跟随在牧师身后,在挖好的墓穴前,牧师念诵经文,超度亡灵,然后由亲属将白色、紫色的花束扔在墓棺之上,最后以土掩埋。印度人死后,一般都实行火葬。一个虔诚的印度教徒总希望自己的遗体能焚化在圣河——恒河的岸边。他们认为在恒河岸边举行葬礼,死者的灵魂才能升入天堂。送葬人直接将遗体搁在河边的柴堆上,由死者的主要亲属点燃。印度的托达人,则要前后进行两次火化才能完成葬礼。阿拉伯人死后一般先将埋体(亡人)抬到清真寺,洗埋体之后,穿上克番(裹上写有经文的白布),然后放入埋体匣子。送葬时,由亲友们抬着埋体匣子送往墓地。到达墓地后,先向墓穴的四周遍撒驱虫香料,随后在诵经声中将埋体入葬。在非洲,葬礼仪式常伴随着几天几夜的狂歌劲舞,人们集合在死者灵柩前或墓穴周围,闻鼓起舞,不停地向死者歌唱或哭诉,同时杀鸡宰羊,念咒诵经,大宴众人,以此来哀悼、纪念、评价亡人,寄托哀思。  中国的葬礼一般是召开规模大小不等的追悼会。追悼会的主要程序有向遗体或遗像致哀、有关人员致悼词、奏哀乐、向死者家属表示慰问等。由于各国的社会制度、宗教信仰及文化习俗存在差异,治丧活动的内容也有许多不同,此外民间流行与政府提倡的治丧活动也有许多区别。元首逝世举行的治丧活动较为隆重,其程序一般包括:发布讣告、宣布致哀期、全国停止各种娱乐活动、下半旗致哀、向遗体告别或瞻仰遗容、接受各界人士的吊唁、举行追悼大会(葬礼)。追悼仪式后,由党政军领导人或治丧委员会负责人及死者家属护送遗体前往火葬场火葬(或将骨灰送至安放处)。重要的党政军负责人或开国元勋逝世后,治丧程序与元首大致相同,但规模略小、规格略低。一般人逝世,悼念仪式较为简单,只有向遗体告别和追悼会两项。中国政府提倡简葬,许多生前担任党政军要职的,死后也只举行简单的遗体告别仪式,不开追悼会,仪式过后即行火葬。  来源:青岛时尚生活网

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未知区域的朋友,你觉得葬礼范文格式写法怎么样?(最多500字,当前字数:0)
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北京爷们儿说话少带脏字(1)怎么写

 所谓“京骂”,不但听着粗俗,很脏,不入耳,跟赛场的文明礼仪格格不入。而且也跟北京的传统文化不搭调,实在是有损北京人的形象。  小宁跟我聊起赛场的“京骂”问题。我笑道:“‘京骂’这个词儿不知是谁起的,它挺有意思。什么叫‘京骂’呀?”小宁说:“您是研究北京民俗的,不会不知道什么是‘京骂’吧?”   我说:“最初我真没搞懂什么叫‘京骂’。后来,我到工体看了一场球赛,才明白原来人们把北京人比较忌讳的那个脏字,视为‘京骂’。不过,说老实话,这个脏字,并不是北京人的‘专利’,出了北京,你也能听到有人一不留神会从嘴里蹦出这个脏字来。所以把‘牛×’或‘傻×’说成‘京骂’有点牵强。”小宁想了想说:“也许是因为在北京的赛场上,一些球迷为表达某种情绪齐声高喊这俩字,所以人们才把这俩字‘注册’成‘京骂’吧。”   我笑道:“这大概是有人从鲁迅把‘他妈的’视为‘国骂’那儿引申出来的。其实,牛×和傻×并不是典型的‘京骂’。你在老北京的‘京片子’词库里找不到这样的脏话。我小时候到工体看球儿压根儿也听不到所谓‘京骂’。”   小宁问道:“那时候球迷在赛场上叫好儿或发泄不满喊什么呀?”   我笑道:“叫好儿就是叫好儿呗。球员带球过人漂亮,或者一脚直接进球,大伙儿会高喊好球!真棒!真够意思之类的赞语。印象中,牛×和傻×这样的脏话进了赛场,是上世纪90年代以后的事儿,以后牛×居然成了赞语,说起来这非常可笑。实际上,这两句脏话是过去胡同里的小痞子打架时叫横儿的话,不知道怎么给转移到了比赛的球场上。”   小宁说:“是呀,也许有些年轻的球迷,在表达某种情绪时找不到更好的词儿吧?”   我说:“找不到词儿也不能用脏口儿呀。你也许不知道,北京人说话忌脏口儿,从前,北京的爷儿们别说平时说话,就是被逼急了骂大街,都很少带脏字。老舍先生曾在一篇文章里说,北京的老太太骂人都讲‘文明’。她能站在那儿骂一个小时,但你却找不出一个脏字,把人损得无地自容,你却听不到脏口儿,这种‘智慧’也许只有北京人才会有。”   小宁笑道:“要不怎么说北京是首善之区呢。”   我说:“北京人说话以委婉、幽默、含蓄著称。尤其是北京土话,一个字含义很多。早年间,外地人都知道老北京人骂人不带脏字,所以跟北京人说话常有跟不上趟儿,费琢磨的感觉。”   小宁说:“没错。现在也如是。有时你跟外地人递句葛,踩咕他几句,他往往不知道怎么回事,还以为是夸他呢。”   我说:“是这么回事。北京人嘴里的‘骂人’,往往带有讥讽的意味,比如开大会,您在台上讲话,散了会,朋友见了您,‘夸’您:行呀,今儿讲得够精彩的,我听得眼都直了。您马上会给一句:干吗?骂人呢。”   小宁听了,笑道:“真是这样。北京人骂人不说骂人,叫踩咕人,或者叫损人。”   我说:“损人,就是寒碜人,说出话来,让你回家琢磨去。老北京人也管这叫‘臊你一下’。比如:一个小伙子跟一位老北京人说话,一不留神带出个脏字来。老北京人听了不急也不恼,他会说:小伙子,今儿早晨没刷牙就出门了吧。你瞧,北京人说话的口儿有多净。再比如一个浑小子跟老北京人递葛,也就是说话没大没小,话里带着刺儿。老北京人会说:小伙子,跟谁耍呢?往外泼脏水得瞅准了地方,别溅自己一身。这话让你能琢磨一天。”第一页 上一页 页码:[12>>] 下一页 最后页 ( 爷们儿   脏字 )

从地上取物的礼仪怎么写

 所谓“京骂”,不但听着粗俗,很脏,不入耳,跟赛场的文明礼仪格格不入。而且也跟北京的传统文化不搭调,实在是有损北京人的形象。  小宁跟我聊起赛场的“京骂”问题。我笑道:“‘京骂’这个词儿不知是谁起的,它挺有意思。什么叫‘京骂’呀?”小宁说:“您是研究北京民俗的,不会不知道什么是‘京骂’吧?”   我说:“最初我真没搞懂什么叫‘京骂’。后来,我到工体看了一场球赛,才明白原来人们把北京人比较忌讳的那个脏字,视为‘京骂’。不过,说老实话,这个脏字,并不是北京人的‘专利’,出了北京,你也能听到有人一不留神会从嘴里蹦出这个脏字来。所以把‘牛×’或‘傻×’说成‘京骂’有点牵强。”小宁想了想说:“也许是因为在北京的赛场上,一些球迷为表达某种情绪齐声高喊这俩字,所以人们才把这俩字‘注册’成‘京骂’吧。”   我笑道:“这大概是有人从鲁迅把‘他妈的’视为‘国骂’那儿引申出来的。其实,牛×和傻×并不是典型的‘京骂’。你在老北京的‘京片子’词库里找不到这样的脏话。我小时候到工体看球儿压根儿也听不到所谓‘京骂’。”   小宁问道:“那时候球迷在赛场上叫好儿或发泄不满喊什么呀?”   我笑道:“叫好儿就是叫好儿呗。球员带球过人漂亮,或者一脚直接进球,大伙儿会高喊好球!真棒!真够意思之类的赞语。印象中,牛×和傻×这样的脏话进了赛场,是上世纪90年代以后的事儿,以后牛×居然成了赞语,说起来这非常可笑。实际上,这两句脏话是过去胡同里的小痞子打架时叫横儿的话,不知道怎么给转移到了比赛的球场上。”   小宁说:“是呀,也许有些年轻的球迷,在表达某种情绪时找不到更好的词儿吧?”   我说:“找不到词儿也不能用脏口儿呀。你也许不知道,北京人说话忌脏口儿,从前,北京的爷儿们别说平时说话,就是被逼急了骂大街,都很少带脏字。老舍先生曾在一篇文章里说,北京的老太太骂人都讲‘文明’。她能站在那儿骂一个小时,但你却找不出一个脏字,把人损得无地自容,你却听不到脏口儿,这种‘智慧’也许只有北京人才会有。”   小宁笑道:“要不怎么说北京是首善之区呢。”   我说:“北京人说话以委婉、幽默、含蓄著称。尤其是北京土话,一个字含义很多。早年间,外地人都知道老北京人骂人不带脏字,所以跟北京人说话常有跟不上趟儿,费琢磨的感觉。”   小宁说:“没错。现在也如是。有时你跟外地人递句葛,踩咕他几句,他往往不知道怎么回事,还以为是夸他呢。”   我说:“是这么回事。北京人嘴里的‘骂人’,往往带有讥讽的意味,比如开大会,您在台上讲话,散了会,朋友见了您,‘夸’您:行呀,今儿讲得够精彩的,我听得眼都直了。您马上会给一句:干吗?骂人呢。”   小宁听了,笑道:“真是这样。北京人骂人不说骂人,叫踩咕人,或者叫损人。”   我说:“损人,就是寒碜人,说出话来,让你回家琢磨去。老北京人也管这叫‘臊你一下’。比如:一个小伙子跟一位老北京人说话,一不留神带出个脏字来。老北京人听了不急也不恼,他会说:小伙子,今儿早晨没刷牙就出门了吧。你瞧,北京人说话的口儿有多净。再比如一个浑小子跟老北京人递葛,也就是说话没大没小,话里带着刺儿。老北京人会说:小伙子,跟谁耍呢?往外泼脏水得瞅准了地方,别溅自己一身。这话让你能琢磨一天。”第一页 上一页 页码:[12>>] 下一页 最后页 ( 礼仪   地上 )

礼仪课堂:女性握手只需轻(组图)怎么写

 所谓“京骂”,不但听着粗俗,很脏,不入耳,跟赛场的文明礼仪格格不入。而且也跟北京的传统文化不搭调,实在是有损北京人的形象。  小宁跟我聊起赛场的“京骂”问题。我笑道:“‘京骂’这个词儿不知是谁起的,它挺有意思。什么叫‘京骂’呀?”小宁说:“您是研究北京民俗的,不会不知道什么是‘京骂’吧?”   我说:“最初我真没搞懂什么叫‘京骂’。后来,我到工体看了一场球赛,才明白原来人们把北京人比较忌讳的那个脏字,视为‘京骂’。不过,说老实话,这个脏字,并不是北京人的‘专利’,出了北京,你也能听到有人一不留神会从嘴里蹦出这个脏字来。所以把‘牛×’或‘傻×’说成‘京骂’有点牵强。”小宁想了想说:“也许是因为在北京的赛场上,一些球迷为表达某种情绪齐声高喊这俩字,所以人们才把这俩字‘注册’成‘京骂’吧。”   我笑道:“这大概是有人从鲁迅把‘他妈的’视为‘国骂’那儿引申出来的。其实,牛×和傻×并不是典型的‘京骂’。你在老北京的‘京片子’词库里找不到这样的脏话。我小时候到工体看球儿压根儿也听不到所谓‘京骂’。”   小宁问道:“那时候球迷在赛场上叫好儿或发泄不满喊什么呀?”   我笑道:“叫好儿就是叫好儿呗。球员带球过人漂亮,或者一脚直接进球,大伙儿会高喊好球!真棒!真够意思之类的赞语。印象中,牛×和傻×这样的脏话进了赛场,是上世纪90年代以后的事儿,以后牛×居然成了赞语,说起来这非常可笑。实际上,这两句脏话是过去胡同里的小痞子打架时叫横儿的话,不知道怎么给转移到了比赛的球场上。”   小宁说:“是呀,也许有些年轻的球迷,在表达某种情绪时找不到更好的词儿吧?”   我说:“找不到词儿也不能用脏口儿呀。你也许不知道,北京人说话忌脏口儿,从前,北京的爷儿们别说平时说话,就是被逼急了骂大街,都很少带脏字。老舍先生曾在一篇文章里说,北京的老太太骂人都讲‘文明’。她能站在那儿骂一个小时,但你却找不出一个脏字,把人损得无地自容,你却听不到脏口儿,这种‘智慧’也许只有北京人才会有。”   小宁笑道:“要不怎么说北京是首善之区呢。”   我说:“北京人说话以委婉、幽默、含蓄著称。尤其是北京土话,一个字含义很多。早年间,外地人都知道老北京人骂人不带脏字,所以跟北京人说话常有跟不上趟儿,费琢磨的感觉。”   小宁说:“没错。现在也如是。有时你跟外地人递句葛,踩咕他几句,他往往不知道怎么回事,还以为是夸他呢。”   我说:“是这么回事。北京人嘴里的‘骂人’,往往带有讥讽的意味,比如开大会,您在台上讲话,散了会,朋友见了您,‘夸’您:行呀,今儿讲得够精彩的,我听得眼都直了。您马上会给一句:干吗?骂人呢。”   小宁听了,笑道:“真是这样。北京人骂人不说骂人,叫踩咕人,或者叫损人。”   我说:“损人,就是寒碜人,说出话来,让你回家琢磨去。老北京人也管这叫‘臊你一下’。比如:一个小伙子跟一位老北京人说话,一不留神带出个脏字来。老北京人听了不急也不恼,他会说:小伙子,今儿早晨没刷牙就出门了吧。你瞧,北京人说话的口儿有多净。再比如一个浑小子跟老北京人递葛,也就是说话没大没小,话里带着刺儿。老北京人会说:小伙子,跟谁耍呢?往外泼脏水得瞅准了地方,别溅自己一身。这话让你能琢磨一天。”第一页 上一页 页码:[12>>] 下一页 最后页 ( 组图   只需 )

防卫与拒绝的肢体语言怎么写

 所谓“京骂”,不但听着粗俗,很脏,不入耳,跟赛场的文明礼仪格格不入。而且也跟北京的传统文化不搭调,实在是有损北京人的形象。  小宁跟我聊起赛场的“京骂”问题。我笑道:“‘京骂’这个词儿不知是谁起的,它挺有意思。什么叫‘京骂’呀?”小宁说:“您是研究北京民俗的,不会不知道什么是‘京骂’吧?”   我说:“最初我真没搞懂什么叫‘京骂’。后来,我到工体看了一场球赛,才明白原来人们把北京人比较忌讳的那个脏字,视为‘京骂’。不过,说老实话,这个脏字,并不是北京人的‘专利’,出了北京,你也能听到有人一不留神会从嘴里蹦出这个脏字来。所以把‘牛×’或‘傻×’说成‘京骂’有点牵强。”小宁想了想说:“也许是因为在北京的赛场上,一些球迷为表达某种情绪齐声高喊这俩字,所以人们才把这俩字‘注册’成‘京骂’吧。”   我笑道:“这大概是有人从鲁迅把‘他妈的’视为‘国骂’那儿引申出来的。其实,牛×和傻×并不是典型的‘京骂’。你在老北京的‘京片子’词库里找不到这样的脏话。我小时候到工体看球儿压根儿也听不到所谓‘京骂’。”   小宁问道:“那时候球迷在赛场上叫好儿或发泄不满喊什么呀?”   我笑道:“叫好儿就是叫好儿呗。球员带球过人漂亮,或者一脚直接进球,大伙儿会高喊好球!真棒!真够意思之类的赞语。印象中,牛×和傻×这样的脏话进了赛场,是上世纪90年代以后的事儿,以后牛×居然成了赞语,说起来这非常可笑。实际上,这两句脏话是过去胡同里的小痞子打架时叫横儿的话,不知道怎么给转移到了比赛的球场上。”   小宁说:“是呀,也许有些年轻的球迷,在表达某种情绪时找不到更好的词儿吧?”   我说:“找不到词儿也不能用脏口儿呀。你也许不知道,北京人说话忌脏口儿,从前,北京的爷儿们别说平时说话,就是被逼急了骂大街,都很少带脏字。老舍先生曾在一篇文章里说,北京的老太太骂人都讲‘文明’。她能站在那儿骂一个小时,但你却找不出一个脏字,把人损得无地自容,你却听不到脏口儿,这种‘智慧’也许只有北京人才会有。”   小宁笑道:“要不怎么说北京是首善之区呢。”   我说:“北京人说话以委婉、幽默、含蓄著称。尤其是北京土话,一个字含义很多。早年间,外地人都知道老北京人骂人不带脏字,所以跟北京人说话常有跟不上趟儿,费琢磨的感觉。”   小宁说:“没错。现在也如是。有时你跟外地人递句葛,踩咕他几句,他往往不知道怎么回事,还以为是夸他呢。”   我说:“是这么回事。北京人嘴里的‘骂人’,往往带有讥讽的意味,比如开大会,您在台上讲话,散了会,朋友见了您,‘夸’您:行呀,今儿讲得够精彩的,我听得眼都直了。您马上会给一句:干吗?骂人呢。”   小宁听了,笑道:“真是这样。北京人骂人不说骂人,叫踩咕人,或者叫损人。”   我说:“损人,就是寒碜人,说出话来,让你回家琢磨去。老北京人也管这叫‘臊你一下’。比如:一个小伙子跟一位老北京人说话,一不留神带出个脏字来。老北京人听了不急也不恼,他会说:小伙子,今儿早晨没刷牙就出门了吧。你瞧,北京人说话的口儿有多净。再比如一个浑小子跟老北京人递葛,也就是说话没大没小,话里带着刺儿。老北京人会说:小伙子,跟谁耍呢?往外泼脏水得瞅准了地方,别溅自己一身。这话让你能琢磨一天。”第一页 上一页 页码:[12>>] 下一页 最后页 ( 防卫   肢体 )

上班族的仪容修饰要求怎么写

 所谓“京骂”,不但听着粗俗,很脏,不入耳,跟赛场的文明礼仪格格不入。而且也跟北京的传统文化不搭调,实在是有损北京人的形象。  小宁跟我聊起赛场的“京骂”问题。我笑道:“‘京骂’这个词儿不知是谁起的,它挺有意思。什么叫‘京骂’呀?”小宁说:“您是研究北京民俗的,不会不知道什么是‘京骂’吧?”   我说:“最初我真没搞懂什么叫‘京骂’。后来,我到工体看了一场球赛,才明白原来人们把北京人比较忌讳的那个脏字,视为‘京骂’。不过,说老实话,这个脏字,并不是北京人的‘专利’,出了北京,你也能听到有人一不留神会从嘴里蹦出这个脏字来。所以把‘牛×’或‘傻×’说成‘京骂’有点牵强。”小宁想了想说:“也许是因为在北京的赛场上,一些球迷为表达某种情绪齐声高喊这俩字,所以人们才把这俩字‘注册’成‘京骂’吧。”   我笑道:“这大概是有人从鲁迅把‘他妈的’视为‘国骂’那儿引申出来的。其实,牛×和傻×并不是典型的‘京骂’。你在老北京的‘京片子’词库里找不到这样的脏话。我小时候到工体看球儿压根儿也听不到所谓‘京骂’。”   小宁问道:“那时候球迷在赛场上叫好儿或发泄不满喊什么呀?”   我笑道:“叫好儿就是叫好儿呗。球员带球过人漂亮,或者一脚直接进球,大伙儿会高喊好球!真棒!真够意思之类的赞语。印象中,牛×和傻×这样的脏话进了赛场,是上世纪90年代以后的事儿,以后牛×居然成了赞语,说起来这非常可笑。实际上,这两句脏话是过去胡同里的小痞子打架时叫横儿的话,不知道怎么给转移到了比赛的球场上。”   小宁说:“是呀,也许有些年轻的球迷,在表达某种情绪时找不到更好的词儿吧?”   我说:“找不到词儿也不能用脏口儿呀。你也许不知道,北京人说话忌脏口儿,从前,北京的爷儿们别说平时说话,就是被逼急了骂大街,都很少带脏字。老舍先生曾在一篇文章里说,北京的老太太骂人都讲‘文明’。她能站在那儿骂一个小时,但你却找不出一个脏字,把人损得无地自容,你却听不到脏口儿,这种‘智慧’也许只有北京人才会有。”   小宁笑道:“要不怎么说北京是首善之区呢。”   我说:“北京人说话以委婉、幽默、含蓄著称。尤其是北京土话,一个字含义很多。早年间,外地人都知道老北京人骂人不带脏字,所以跟北京人说话常有跟不上趟儿,费琢磨的感觉。”   小宁说:“没错。现在也如是。有时你跟外地人递句葛,踩咕他几句,他往往不知道怎么回事,还以为是夸他呢。”   我说:“是这么回事。北京人嘴里的‘骂人’,往往带有讥讽的意味,比如开大会,您在台上讲话,散了会,朋友见了您,‘夸’您:行呀,今儿讲得够精彩的,我听得眼都直了。您马上会给一句:干吗?骂人呢。”   小宁听了,笑道:“真是这样。北京人骂人不说骂人,叫踩咕人,或者叫损人。”   我说:“损人,就是寒碜人,说出话来,让你回家琢磨去。老北京人也管这叫‘臊你一下’。比如:一个小伙子跟一位老北京人说话,一不留神带出个脏字来。老北京人听了不急也不恼,他会说:小伙子,今儿早晨没刷牙就出门了吧。你瞧,北京人说话的口儿有多净。再比如一个浑小子跟老北京人递葛,也就是说话没大没小,话里带着刺儿。老北京人会说:小伙子,跟谁耍呢?往外泼脏水得瞅准了地方,别溅自己一身。这话让你能琢磨一天。”第一页 上一页 页码:[12>>] 下一页 最后页 ( 仪容   上班族 )