民俗范文格式模板
| 陕西春节民俗范文 |
陕西春节民俗 春节民俗，在全国各地大同小异。陕西民风古朴，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。 春节，是我国古老的传统节日，也是农历的岁首。古代的“年”不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历的“年”叫作春节，因为春节—般都在“立春”后，因而称其为春节。 陕西人 
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| 七夕民俗风情节活动方案范文 |
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为进一步弘扬传统节日文化，凸显“中国七夕文化之乡”内涵，展现“花园xx”特色，在“海上花园”建设15周年之际，充分利用七夕节庆品牌优势，做响七夕文化旅游产品，推动同心小镇建设和文化旅游发展，促进实施乡村振兴战略，助力打造海岛振兴全国样板。一、活动主题“乡”约花园xx 醉享魅力七夕二、活动时间8月16-17日（农历七月初六至初七）三、活动组织主办：xx区人民政
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| 民俗文化调查报告范文 |
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民俗文化是约定俗成的风俗生活文化。本文将介绍民俗文化调查报告。 民俗文化调查报告(1) xxx镇位于xxx县的xxx边陲，西与xxx省xxx县相接，南与xxxxxx县相邻，是两省三县的交界处，距县城80多公里。辖有10个行政村，217个村民组，约2.2万人口。 这里风景优美，景色迷人，民风朴实，群众热情好客，实属休闲度假之福地。辖区内有xxx山是xxx省著
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| 春节民俗风情画 福禄寿范文 |
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鸡年马上就要到了，贴年画的日子也到了，但是有多少人知道，年画中最常见的福禄寿三星是怎么来的呢？又有多少人知道，中国早期福星其实具有的凶险一面；禄星原本是一个身怀绝技的道士；寿星那硕大无朋的脑门有怎样的来历？2月10日至16日央视10频道《探索·发现》栏目将推出大型历史人文系列片《新搜神记·福禄寿三星》，揭示其中的秘密。木星是太阳系九大行星之一，古人称之为岁星
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| 温州春节民俗28种范文 |
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温州春节民俗28种 开门炮：初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打"开门炮"，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓"接年"。打"开门炮"也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打"开门炮"越早越好，象征今年随便做什么事
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| 大学民俗学社工作总结范文 |
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XX年-对吉首大学民俗学社来说是不平凡的一年，这一年中，我们收获了很多，我们在不断成长中收获着我们成长中的收获，此刻回头，我们看到的不仅有我们曾经挥洒了汗水和泪水的长路，我们更看到了社团和社团里面的每一个人那坚实有力的脚印。我们要放歌，我们要呐喊，我们要为我们的成长放歌要为我们的成功呐喊…… 2011-2012新的学年已经开始了，辞旧迎新是一个很自然的过程，
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| 中国春节民俗介绍范文 |
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中国春节民俗 腊月二十五接玉皇 旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。 腊月二十七/二十八洗浴 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋
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| 行政管理专业文物民俗社会实践报告范文 |
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兴国禅寺位于济南市南约2.5公里处的千佛山上，坐落在千佛山阴山半腰，南依峭壁，北面泉城，是千佛山的主体建筑。创建于隋开皇年间，时称“千佛寺”。唐贞观年间，经扩建，改称为“兴国禅寺”。自元代始，“三月三”，“九九”重阳节均举办庙会。明代寺院扩建，遂成香火胜地。建寺初期原有佛像一千尊，这是济南较早的佛教造像群，对研究我国隋代佛教文化，颇有价值。一、 调查目的增进
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| 厦门岁次民俗范文 |
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厦门岁次民俗 厦门的民俗很多，随着时代的进步，近年变化极大。为了入乡随俗，特介绍如下： 正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰"开正"。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。 正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。 正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。 正月初九，玉皇诞辰，
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| 2016民俗文化调查报告范文 |
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民俗是长期的人们自发形成的风尚、习俗。本文将介绍2016民俗文化调查报告。 2016民俗文化调查报告(1) xxx镇位于xxx县的xxx边陲，西与xxx省xxx县相接，南与xxxxxx县相邻，是两省三县的交界处，距县城80多公里。辖有10个行政村，217个村民组，约2.2万人口。 这里风景优美，景色迷人，民风朴实，群众热情好客，实属休闲度假之福地。
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